◇ブログ炎上から感じる怖さ
サッカーの○原のBlogが炎上しているようですねぇ。
今回の日本サッカーはよく頑張ったほうじゃないかなぁ、
と素人の私には思えます。
月光仮面もスーパーマンも遅刻して役に立たないと
一斉に非難されますが、それと同じことですかねぇ。

よくわからないですが、なにか怖いものを感じます。

国や政治、医療問題に対してブログで怒っている人がいますが、
その方のいうことはよくわかるものの、
その問題しか見ていないことがよくあります。
「ただ、一、二、沢山」といった感じで、
複雑な思考は苦手のように見受けられることがあります。

◇人は変わりうるか？
人は変わります。いろいろなことを経験するのですから、
人は変わるものです。なにもガンだけが特別なものではありません。
変わった価値観を具体的に掘り下げてみることが大切なのです。

もともと学問というのは自分を変えるものです。
学問によって人格を練るという表現もあります。
どのように自分を変えていくか（鍛えていくか）を
表現して修行という言葉があったわけです。
一発で変わることはありますが、その前提はそれまでの蓄積が
あってのことで、蓄積なしに変わることはまずありません。
(蓄積を知らずにいることはあります)。
　

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「イカンゾー」というのはひどいベタなダジャレですねぇ。
まあ、「ガーン」よりもまだましですか(笑)。

名主様もいいですが、「イレッサ様」になるといいですねぇ。
入院生活でフクヨカな観音様から卒業するのですねぇ。

バランスボールがいいみたいですよ。
友人に久しぶりにあったら痩せていたもので、どうしたのですか、
と尋ねるとバランスボールで腹筋を毎日500回している、
と自慢げに言っていました。

でも、病院では無理ですかねぇ。
ウィッキーを病院の流行り言葉にしてきて下さい。

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ダ・ヴィンチの「未完成」は昔からいろいろな人が指摘していますね。
ほとんど「完成」の意思がないように思われます。

卒論は「ニーチェと悲劇(副題・悪人たちの遊戯)」でした。
あは、若気がいったりきたりの題名で、おーこんな時代もあったのだ、
と懐かしい。このなかでイタリアルネッサンスに言及した章をつくり、
チェザーレ・ボルジアとダ・ヴィンチについていろいろと考えたことがありました。

チェザーレは、カエサルのイタリア読みです。
英語読みですとご存知のシーザーです。
マキャベリの「君主論」のモデルになった人です。

ダ・ヴィンチはチェザーレのもとで8ヵ月ほど軍事顧問(技師)として働いています。
チェザーレの没落とともに離れましたが、互いに高い評価をしていたようです。
ダ・ヴィンチの残されたデッサンのなかに戦車や潜水艦が残されていたのはご存知の通りです。
このあたりの経歴が左利きの鏡文字の謎とともに
後世の想像力を刺激するもとになっているのでしょう。

チェザーレがもう少し生きていれば、後世のいうイタリアの悲劇はなかったろう、が定説です。

あの時代は坊主の偽善を最も嫌った時代で、
偽善を嫌うからこそ悪に走るし芸術も隆盛になったようです。

悲劇というのは不足から生まれるのではなく過剰から生まれる、
というのがギリシア悲劇に対するニーチェの見解ですが、
同じようにルネッサンス時代も過剰に生きた人々がいました。
現代の倫理観でいえば悪人たちが活躍した時代であり、マキャベリも時代の申し子です。

あの時代でありながらダ・ヴィンチは腑分けをしていますし、
いまでいう職務経歴書には、武器発明家、土木設計士がメインで、
画家、音楽家、彫刻家というのは、趣味・特技の欄の記載です。

「瞬間こそ永遠である」が時代の標語になっていた背景を考えると、
ダ・ヴィンチの「未完成」も感覚的にわかるような気分になります。
と私のコメントも「未完成」ということで(笑)。

ＤＶＤは名作より迷作が好きでして、アクション&ディズニーコメディがとくに好きです。
昨日観ていたのは「キャプテン・ウルフ」です。
他にディズニーではないです
が、「銀河ヒッチハイクガイド」がおもしろかった。
あと「シンデレラマン」と、・・・後は面倒なので省略です(笑)。

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昼間寝すぎて起きています。
DVDを5枚ほど借りてきて観ています。
こういう生活をしていると自分がガンであることが
フィクションのように思えます。「夢のまた夢」です。

ガンも脳がつくる幻想のように思えることがありますなぁ。

死もまた夢のようなものかもしれない。生と同じように。

レオナルド・ダ・ヴィンチが昔から好きで
彼の「未完成」は卒論のなかのひとつのテーマでした。
彼は完成させることに興味がなかったと誰かがどこかの本のなかで書
いていました。
未完成はそれ自体すでに完成品である、という観念を強く持っています。こんなところから夭折もまた人生という諦念が
生まれているのかもしれない。
・・・などと、ディズニーの映画をみながら思っていました。

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http://www.blueorange.co.jp/dajale 　 　この本「ダジャレヌーヴォー」に書かれているものより、ゆるりん村のほうが冴えているように思われる今日この頃、みなさんいかがお過ごしでしょうか(きっこ)。

本は発売当時に購入して読みましたが、シモネタが多いので、
「ああしろ幸四郎」とお奨めはしません。

パスカルが先日話題になっていましたが、
「人間は考える葦である。
これは、あらいぐまパスカルのことば…」が正しいようです。

＜June25＞　おっとっと、ダジャレは本の紹介のつもりで書いたもので
自家製ではありませんので、念の為(笑)。

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部位が特定できないのもいやらしいですね。
私の場合は、同じCEA40でも頚部リンパに居座っていますから、
数値があがると腫れて手で触れることができます。

CEA48というのはいままでに最高なのですね。
私は120です(自慢してどうなる、ですが(笑))。

最近は通勤電車のなかで数学の本を読んでいます。
文系で苦手だったのですが、数学再入門です　
(再々々入門が正確ですが)。

「数学的発想法」(芳沢光雄著)では、数学的発想とは試行錯誤である、
をメインテーマにしています。
この本のなかで平岩先生のガン治療の考え方を誉めていて、
患者ひとりひとりにあわせて試行錯誤しながら治療するのがすばらしい、とされていました。

世阿弥の言う「離見の見」(心の目を背後において
自分自身をみることができる。北川忠彦著「世阿弥」)が大事ですね。
他のサイトでは「我見」(ひとりの主観的な表象のみをみている)を
時折見かけますが、このサイトではみなさん、ほとんどないようです。

コスモスさんが前に書いてみえましたが、
ビデオで撮っているように自分を見つめて
いるというのがまさに「離見の見」です。

最近、認知症がでてきたのか、
先ほど、自分のガンのある「頚部リンパ」が
なかなかでてこなくて、うーん、どこだったっけ、としばし考え込みました。ついでに、自分ががんであることも忘れればいいのに、
などと思ったりしています(笑)。

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